补充：第八章：晚年与涅槃（长部16经/般涅槃大经(大品[第二])，第5部分，解析（135）
【庵婆婆利女：】后来，世尊从那提卡来到毗舍离城，住在庵婆婆利园中。当时庵婆婆利妓女听闻："世尊来到毗舍离，住在我的芒果园中。"她就准备好华丽的车驾，登上车离开毗舍离前往她的园林。车能行驶的地方就坐车，不能行驶时就步行到世尊那里。到了之后顶礼世尊，坐在一旁。...
补充：第八章：晚年与涅槃（长部16经/般涅槃大经(大品[第二])，第4部分，解析（134）
【四圣谛之教：】然后世尊对阿难说："来吧，阿难，我们去科提村。""是的，大德。"阿难回答。于是世尊与大比丘众一起去了科提村。在那里，世尊对比丘们说：...
补充：第八章：晚年与涅槃（长部16经/般涅槃大经(大品[第二])，第3部分，解析（133）
【破戒过患与持戒功德：】当时正是傍晚时分，世尊整理衣服，拿着衣钵与比丘众一起去到休息处。到了之后，洗足进入休息处，靠着中柱面向东方坐下。比丘众也洗足进入休息处，靠着西墙面向东方坐下，以世尊为首。优婆塞们也洗足进入休息处，靠着东墙面向西方坐下，以世尊为首。...
补充：第八章：晚年与涅槃（长部16经/般涅槃大经(大品[第二])，第2部分，解析（132）
【比丘不退法：】闻此，雨势婆罗门对世尊说："乔达摩尊者，即使只具备一种不退法，跋耆人也会兴盛而不会衰落，更何况是七种！所以，乔达摩尊者，摩揭陀王阿阇世是无法用武力征服跋耆人的，除非用离间计或内部瓦解。那么现在我要告辞了，我还有许多事务要处理。"...
补充：第八章：晚年与涅槃（长部16经/般涅槃大经(大品[第二])，第1部分，解析（131）
如是我闻。一时，世尊住在王舍城的灵鹫山。当时，摩揭陀国阿阇世王韦提希子想要征伐跋耆国。他说："我要灭掉这些如此强大、如此有力的跋耆人，我要摧毁跋耆人，我要让跋耆人遭受灾难。"于是摩揭陀国阿阇世王韦提希子对大臣雨势婆罗门说："婆罗门，你去见世尊，到了之后，以我的名义顶礼世...
补充：第七章：重要事件：教诫罗睺罗，第2部分，解析（130）
7.3.1教诫罗睺罗大经（中部62经/教诫罗睺罗大经(比丘品[7])这是我亲身听闻到的，有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园。那时，佛陀在上午穿好衣服，拿着钵和袈裟，进入舍卫城乞食。罗睺罗尊者也在上午穿好衣服，拿着钵和袈裟，跟随在佛陀身后。这时，佛陀回头对罗睺罗尊者说："罗睺罗，任何色...
补充：第七章：重要事件：教诫罗睺罗，第1部分，解析（129）
7.3与罗睺罗的重逢 (中部·教诫罗睺罗小经 61)中部147经/教诫罗睺罗小经(六处品[15])这是我亲身听闻到的：一时，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。那时，世尊独处静坐时，心中生起这样的想法："罗睺罗的解脱成熟之法已经成熟，我应当进一步教导罗睺罗达到漏尽。"...
补充：第七章：重要事件：教化阿阇世王，第6部分，解析（128）
【初禅】他远离欲望，远离不善法，具有寻、伺，由离生喜、乐，进入初禅而住。他以离生的喜、乐遍满、充满、普遍浸透全身，没有任何部分不被离生的喜、乐所浸透。大王，就像熟练的澡堂师或其徒弟把沐浴粉撒在铜盆里，慢慢洒水揉捏，使沐浴球浸透水分，里里外外都充满水分而不会滴落。同样地，比丘以离生的喜、乐遍满、充满、...
补充：第七章：重要事件：教化阿阇世王，第5部分，解析（127）
【护根门】大王，比丘如何护诸根门呢？在此，比丘眼见色时不取总相，不取别相。因为如果不守护眼根而住，就会被贪忧等恶不善法所侵袭，所以他守护眼根，防护眼根。耳闻声时...鼻嗅香时...舌尝味时...身触所触时...意知法时不取总相，不取别相。因为如果不守护意根而住，就会被贪忧等恶不善法所侵袭，所以他守护...
补充：第七章：重要事件：教化阿阇世王，第4部分，解析（126）
【中戒】而有些沙门婆罗门，靠信众布施的食物维生，却从事破坏种子和植物的活动，如：根种、茎种、节种、芽种，以及第五种子实种。比丘远离这样损害种子和植物的行为。这是他的戒行的一部分。而有些沙门婆罗门，靠信众布施的食物维生，却从事储存和享用的活动，如储存：食物、饮料、衣服、车乘、床具、香料和肉类。比丘远离...