第28页 - 佛陀

相应部22相应61经到62经燃烧经，语言之道经

61 燃烧经在舍卫城所说。佛陀说："比丘们，色是燃烧的，受是燃烧的，想是燃烧的，行是燃烧的，识是燃烧的。比丘们，多闻圣弟子见到这样的情况，就会厌离色，也会厌离受，也会厌离想，也会厌离行，也会厌离识。由于厌离而离欲，由于离欲而解脱。当解脱时，即生起'已解脱'的智慧。他清楚地了...

这时，游方者婆蹉走向世尊所在之处。到达后，与世尊互相问候。在互相寒暄、叙述值得记忆的愉快话语之后，他坐在一旁。坐在一旁的婆蹉游方者对世尊说道："尊敬的乔达摩，前些时日，在询问堂中聚集了许多不同教派的沙门、婆罗门和游方者，他们之间产生了这样的讨论：'这位富兰那·迦叶是团体的领袖，教团...

这时,游方者婆蹉种来到世尊处。来到后,与世尊互相问候。寒暄客套后,坐在一旁。坐在一旁的婆蹉种游方者对世尊如此说道:"尊敬的乔达摩,世界是永恒的吗?"世尊回答:"婆蹉,对于'世界是永恒的'这个问题,我不作答。"(中略)..."那么,尊敬...

第6经舍利弗与大拘絺罗的第四经一时，尊者舍利弗和尊者大拘絺罗住在波罗奈城的仙人落处鹿野苑。傍晚时分，尊者舍利弗从独处静坐中起身，去往尊者大拘絺罗处。到达后，与尊者大拘絺罗相互问候。寒暄欢喜后，坐在一旁。坐下后，尊者舍利弗对尊者大拘絺罗说：...

231 诗人经："比丘们，有四种诗人。是哪四种呢？思想诗人、闻习诗人、义理诗人、机智诗人 - 比丘们，这就是四种诗人。"第三恶行品总结偈：...

第622经我是这样听说的：有一次，佛陀在跋祇人的地方游行，来到毗舍离国的庵罗园住下。当时，庵罗女听说世尊来到庵罗园住下，就打扮好自己，乘车从毗舍离城出发，去拜见世尊，想要供养他。...

第58经正等觉者经[地点]在舍卫城。世尊说："比丘们，如来、阿罗汉、正等觉者因为对色厌离、离贪、灭尽、不执取而解脱，所以称为正等觉者。比丘们，慧解脱的比丘也因为对色厌离、离贪、灭尽、不执取而解脱，所以称为慧解脱者。...

第3经：舍利弗与拘絺罗经第一一时，尊者舍利弗和尊者大拘絺罗住在波罗奈城仙人落处的鹿野苑。那时，大拘絺罗尊者在傍晚时分结束独修后，来到舍利弗尊者所在处。到达后，与舍利弗尊者互相问候。寒暄完毕后，坐在一旁。坐定后，大拘絺罗尊者对舍利弗尊者如是说：...

恶行品第221经恶行经："比丘们，有四种语言恶行。是哪四种？妄语、离间语、粗恶语、绮语——这就是四种语言恶行。比丘们，有四种语言善行。是哪四种？实语、不离间语、柔和语、智慧语——这就是四种语言善行。"...

一时，世尊住在毗舍离城大林重阁讲堂。当时，尊者阿奴罗度住在世尊不远处的森林小屋中。有一群外道游方者来到阿奴罗度尊者处。他们互相问候，寒暄欢迎之后，坐在一旁。坐定后，那些外道游方者对阿奴罗度尊者说："朋友阿奴罗度，关于如来——这位最上等人、最胜者、证得最高境界者，他是否在这四种情况中宣说：&...