补充:第六章:重要教法 业分别经,第2部分,解析(111)
6.11业的分别小经(中部135经/业的分别小经(分别品[14]))如是我闻。一时,世尊住在舍卫城祇树给孤独园。当时,托提耶之子苏婆青年来到世尊处。来到后,与世尊互相问候。互相寒暄愉快的谈话后,坐在一旁。坐在一旁的托提耶之子苏婆青年对世尊如是说:...
补充:第六章:重要教法 业分别经,第1部分,解析(110)
6.10大业分别经(中部136经/大业分别经(分别品[14])这是我亲身听闻到的:一时,世尊住在王舍城竹林中迦兰陀竹园。那时,尊者三弥提住在一座林中的小屋里。游方者波多利子在散步时来到尊者三弥提处。来到后,与尊者三弥提互相问候。问候之后,坐在一旁。坐在一旁的波多利子对尊者三弥提说:"朋友三...
补充:第六章:重要教法 四神足,第3部分,解析(109)
6.9.4铁丸经(相应部51相应22经/铁丸经(神足相应/大篇/修多罗))起源于舍卫城。当时,尊者阿难前往世尊所在处,到达后,向世尊礼敬,然后坐在一旁。坐在一旁的尊者阿难对世尊如此说道:"尊者,世尊是否记得曾用意生身神通去过梵天界?""阿难,我确实记得用意生身神通去过梵...
补充:第六章:重要教法 四神足,第2部分,解析(108)
6.9.2欲三摩地经(相应部51相应13经/欲三摩地经(神足相应/大篇/修多罗))"比丘们,当一位比丘依靠欲望而获得禅定,获得心一境性时,这称为欲三摩地。他为了防止尚未生起的恶不善法生起,生起欲望,精勤努力,发起精进,提起心志,坚持不懈。为了断除已经生起的恶不善法,生起欲望,精勤努力,发起...
补充:第六章:重要教法 四神足,第1部分,解析(107)
6.9.1过去经(相应部51相应11经/过去经(神足相应/大篇/修多罗))这是在舍卫城所说。"比丘们,在我尚未证悟之前,当我还是菩萨时,我有这样的想法:'什么是修习神通力的因和缘呢?'比丘们,我想到:'在此,比丘修习欲如意足(欲神足),这样我的欲望既不会太松弛,也不...
补充:第六章:重要教法:四正勤,五根,五力,解析(106)
6.16四正勤(相应部49相应1到12经/东方等十二经(正勤相应/大篇/修多罗))"如是我闻,一时佛在舍卫城。在那里,世尊对比丘们说道:'诸比丘,有四种正勤。是哪四种呢?在此,比丘为了防止尚未生起的恶不善法生起,生起欲望,精进努力,激发精进,策励其心,精勤修习。...
补充:第六章:重要教法 长部,大念处经,第3部分,解析(105)
补充:第六章:重要教法 长部,大念处经,第3部分,解析(105)【法念处-四圣谛】"再者,诸比丘,比丘于四圣谛中观法而住。比丘如何于四圣谛中观法而住?在此,比丘如实了知'这是苦',如实了知'这是苦集',如实了知'这是苦灭',如实了知'...
补充:第六章:重要教法 长部,大念处经,第2部分,解析(104)
【身念处-九种墓地观】"再者,诸比丘,比丘好像看见被丢弃在墓地的尸体,死了一天、两天或三天,肿胀、发青、腐烂。他将此身比较:'这个身体也具有如此的性质,将会如此,不能超越这种状态。'...
补充:第六章:重要教法 长部,大念处经,第1部分,解析(103)
6.8.1大念处经(长部22经/大念处经(大品[第二])【开篇】如是我闻:一时,世尊住在俱卢国,在俱卢人的市镇名为剑磨瑟昙。在那里,世尊对比丘们说:"诸比丘。"那些比丘回答说:"世尊。"世尊如是说:...
补充:第六章:重要教法 四念处,第3部分,解析(102)
法念处 四圣谛:"再者,诸比丘,比丘于四圣谛中观法。比丘如何于四圣谛中观法?在此,比丘如实了知'这是苦',如实了知'这是苦集',如实了知'这是苦灭',如实了知'这是趣向苦灭之道'。...