相应部34相应13经到19经，以入定为基础的适宜经，以入定为基础的所缘经，以入定为基础的行境经，以入定为基础的引发经，以入定为基础的恭敬经，以入定为基础的持续经，以入定为基础的适当行经
13 以入定为基础的适宜经（第十三经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不善巧于定的适宜（保持定中的良好状态）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的适宜，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不善巧于定的适宜。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也善巧于定的适宜。
在此……（中略）……最胜者。"
第十三经。
14 以入定为基础的所缘经（第十四经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不善巧于定的所缘（禅修对象）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的所缘，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不善巧于定的所缘。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也善巧于定的所缘。
在此……（中略）……最胜者。"
第十四经。
15 以入定为基础的行境经（第十五经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不善巧于定的行境（修行的范围与领域）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的行境，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不善巧于定的行境。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也善巧于定的行境。
在此……（中略）……最胜者。"
第十五经。
16 以入定为基础的引发经（第十六经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不善巧于定的引发（将定力导向更高目标的能力）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的引发，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不善巧于定的引发。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也善巧于定的引发。
在此……（中略）……最胜者。"
第十六经。
17 以入定为基础的恭敬经（第十七经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不是恭敬地修定者（在定中不恭敬认真地修行）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，是恭敬地修定者，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不是恭敬地修定者。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也是恭敬地修定者。
在此……（中略）……最胜者。"
第十七经。
18 以入定为基础的持续经（第十八经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不是持续地修定者（在定中不持续不断地修行）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，是持续地修定者，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不是持续地修定者。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也是持续地修定者。
在此……（中略）……最胜者。"
第十八经。
19 以入定为基础的适当行经（第十九经）
舍卫城因缘。
"比丘们，有这四种禅修者。哪四种呢？
比丘们，在此，有一类禅修者，善巧于定的入定，但不是做适当之事者（在定中不做适当有益的修行）。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，是做适当之事者，但不善巧于定的入定。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既不善巧于定的入定，也不是做适当之事者。
又，比丘们，在此，有一类禅修者，既善巧于定的入定，也是做适当之事者。
比丘们，在此，凡是那位既善巧于定的入定、也是做适当之事的禅修者，他在这四种禅修者之中，是最上、最殊胜、最高、最上等、最胜的。
比丘们，譬如从牛得到牛奶，从牛奶得到酪，从酪得到生酥，从生酥得到熟酥，从熟酥得到醍醐，而醍醐被称为最上的。
同样地，比丘们，凡是那位既善巧于定的入定、也是做适当之事的禅修者，他在这四种禅修者之中，是最上、最殊胜、最高、最上等、最胜的。"
第十九经。（以入定为基础品。）
巴利语原版经文
SN.34.13. Samāpattimūlakakallitasuttaṃ
674. Sāvatthinidānaṃ. “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ kallitakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ kallitakusalo hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ kallitakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ kallitakusalo ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Terasamaṃ.
SN.34.14. Samāpattimūlaka-ārammaṇasuttaṃ
675. Sāvatthinidānaṃ. “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ ārammaṇakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ ārammaṇakusalo hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ ārammaṇakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ ārammaṇakusalo ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Cuddasamaṃ.
SN.34.15. Samāpattimūlakagocarasuttaṃ
676. Sāvatthinidānaṃ “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ gocarakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ gocarakusalo hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ gocarakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ gocarakusalo ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Pannarasamaṃ.
SN.34.16. Samāpattimūlaka-abhinīhārasuttaṃ
677. Sāvatthinidānaṃ. “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ abhinīhārakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ abhinīhārakusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ abhinīhārakusalo ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Soḷasamaṃ.
SN.34.17. Samāpattimūlakasakkaccasuttaṃ
678. Sāvatthinidānaṃ. “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ sakkaccakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ sakkaccakārī hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ sakkaccakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ sakkaccakārī ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Sattarasamaṃ.
SN.34.18. Samāpattimūlakasātaccasuttaṃ
679. Sāvatthinidānaṃ “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ sātaccakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ sātaccakārī hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ sātaccakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ sātaccakārī ca. Tatra …pe… pavaro cā”ti. Aṭṭhārasamaṃ.
SN.34.19. Samāpattimūlakasappāyakārīsuttaṃ
680. Sāvatthinidānaṃ “Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro? Idha bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṃ sappāyakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ sappāyakārī hoti, na samādhismiṃ samāpattikusalo. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṃ sappāyakārī. Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṃ sappāyakārī ca. Tatra, bhikkhave, yvāyaṃ jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṃ sappāyakārī ca ayaṃ imesaṃ catunnaṃ jhāyīnaṃ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṃ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṃ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, yvāyaṃ jhāyī samādhismiṃ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṃ sappāyakārī ca ayaṃ imesaṃ catunnaṃ jhāyīnaṃ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. Ekūnavīsatimaṃ. (samāpattimūlakaṃ.)