246 卧法经：

"比丘们，这里有四种卧法。是哪四种呢？饿鬼卧法、欲乐者卧法、狮子卧法和如来卧法。

比丘们，什么是饿鬼卧法呢？比丘们，大多数饿鬼都是仰面而卧；比丘们，这就称为饿鬼卧法。

比丘们，什么是欲乐者卧法呢？比丘们，大多数享受欲乐的人都是左侧而卧；比丘们，这就称为欲乐者卧法。

比丘们，什么是狮子卧法呢？比丘们，狮子王以右胁而卧，一足叠于另一足上，将尾巴置于两腿之间。它醒来时，先抬起前身，然后回顾后身。比丘们，如果狮子王看到身体有任何散乱或不整齐之处，它就会不高兴。比丘们，如果狮子王没有看到身体有任何散乱或不整齐之处，它就会感到满意。比丘们，这就称为狮子卧法。

比丘们，什么是如来卧法呢？在此，比丘们，如来远离欲乐......进入并安住于第四禅。比丘们，这就称为如来卧法。比丘们，这就是四种卧法。"这是第四经。

247 塔庙经：

"比丘们，这四种人应当建塔供养。是哪四种呢？如来、应供、正等正觉者应当建塔供养；辟支佛应当建塔供养；如来的弟子应当建塔供养；转轮圣王应当建塔供养。比丘们，这就是四种应当建塔供养的人。"这是第五经。

248 智慧增长经：

"比丘们，这四法能导致智慧增长。是哪四法呢？亲近善士、听闻正法、如理作意、法随法行。比丘们，这四法能导致智慧增长。"这是第六经。

249 多所作益经：

"比丘们，这四法对人类很有益处。是哪四法呢？亲近善士、听闻正法、如理作意、法随法行。比丘们，这四法对人类很有益处。"这是第七经。

250 第一语言经：

"比丘们，这四种是非圣者的语言。是哪四种呢？说未见为已见、说未闻为已闻、说未觉为已觉、说未知为已知。比丘们，这就是四种非圣者的语言。"这是第八经。

251 第二语言经：

"比丘们，这四种是圣者的语言。是哪四种呢？说未见为未见、说未闻为未闻、说未觉为未觉、说未知为未知。比丘们，这就是四种圣者的语言。"这是第九经。

252 第三语言经：

"比丘们，这四种是非圣者的语言。是哪四种呢？说已见为未见、说已闻为未闻、说已觉为未觉、说已知为未知。比丘们，这就是四种非圣者的语言。"这是第十经。

253 第四语言经：

"比丘们，这四种是圣者的语言。是哪四种呢？说已见为已见、说已闻为已闻、说已觉为已觉、说已知为已知。比丘们，这就是四种圣者的语言。"这是第十一经。

这是第五品 怖畏罪过品。

总结偈：

"破(僧)与犯戒学，

卧法与塔庙，

智慧增与多所作，

四种语言立。"

第五个五十经已完结。

第六品 证知品

254 证知经：

"比丘们，这四种法。是哪四种呢？

比丘们，有应当以证知而遍知的法；

比丘们，有应当以证知而断除的法；

比丘们，有应当以证知而修习的法；

比丘们，有应当以证知而证悟的法。

比丘们，什么是应当以证知而遍知的法呢？

五取蕴，比丘们，这些称为应当以证知而遍知的法。

比丘们，什么是应当以证知而断除的法呢？

无明和有爱，比丘们，这些称为应当以证知而断除的法。

比丘们，什么是应当以证知而修习的法呢？

止与观，比丘们，这些称为应当以证知而修习的法。

比丘们，什么是应当以证知而证悟的法呢？

明与解脱，比丘们，这些称为应当以证知而证悟的法。

比丘们，这就是四种法。"这是第一经。

巴利语原版经文

246/ 4. Seyyāsuttaṃ

　　 246. “Catasso imā, bhikkhave, seyyā. Katamā catasso? Petaseyyā, kāmabhogiseyyā sīhaseyyā, tathāgataseyyā. Katamā ca, bhikkhave, petaseyyā? Yebhuyyena, bhikkhave, petā uttānā senti; ayaṃ vuccati, bhikkhave, petaseyyā.

　　 “Katamā ca, bhikkhave, kāmabhogiseyyā? Yebhuyyena, bhikkhave, kāmabhogī vāmena passena senti; ayaṃ vuccati, bhikkhave, kāmabhogiseyyā.

　　 “Katamā ca, bhikkhave, sīhaseyyā? Sīho bhikkhave, migarājā dakkhiṇena passena seyyaṃ kappeti, pāde pādaṃ accādhāya, antarasatthimhi naṅguṭṭhaṃ anupakkhipitvā. So paṭibujjhitvā purimaṃ kāyaṃ abbhunnāmetvā pacchimaṃ kāyaṃ anuviloketi. Sace, bhikkhave, sīho migarājā kiñci passati kāyassa vikkhittaṃ vā visaṭaṃ vā, tena, bhikkhave, sīho migarājā anattamano hoti. Sace pana, bhikkhave, sīho migarājā na kiñci passati kāyassa vikkhittaṃ vā visaṭaṃ vā, tena bhikkhave, sīho migarājā attamano hoti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sīhaseyyā.

　　 “Katamā ca, bhikkhave, tathāgataseyyā? Idha, bhikkhave, tathāgato vivicceva kāmehi …pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, tathāgataseyyā. Imā kho, bhikkhave, catasso seyyā”ti. Catutthaṃ.

247/ 5. Thūpārahasuttaṃ

　　 247. “Cattārome, bhikkhave, thūpārahā. Katame cattāro? Tathāgato arahaṃ sammāsambuddho thūpāraho, paccekabuddho thūpāraho, tathāgatasāvako thūpāraho, rājā cakkavattī thūpāraho– ime kho, bhikkhave, cattāro thūpārahā”ti. Pañcamaṃ.

248/ 6. Paññāvuddhisuttaṃ

　　 248. “Cattārome bhikkhave, dhammā paññāvuddhiyā saṃvattanti. Katame cattāro? Sappurisasaṃsevo, saddhammasavanaṃ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti– ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā paññāvuddhiyā saṃvattantī”ti. Chaṭṭhaṃ.

249/ 7. Bahukārasuttaṃ

　　 249. “Cattārome bhikkhave, dhammā manussabhūtassa bahukārā honti. Katame cattāro? Sappurisasaṃsevo, saddhammasavanaṃ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti– ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā manussabhūtassa bahukārā hontī”ti. Sattamaṃ.

250/ 8. Paṭhamavohārasuttaṃ

　　 250. “Cattārome, bhikkhave, anariyavohārā. Katame cattāro? Adiṭṭhe diṭṭhavāditā, asute sutavāditā, amute mutavāditā, aviññāte viññātavāditā– ime kho, bhikkhave, cattāro anariyavohārā”ti. Aṭṭhamaṃ.

251/ 9. Dutiyavohārasuttaṃ

　　 251. “Cattārome bhikkhave, ariyavohārā. Katame cattāro? Adiṭṭhe adiṭṭhavāditā, asute asutavāditā, amute amutavāditā, aviññāte aviññātavāditā– ime kho, bhikkhave, cattāro ariyavohārā”ti. Navamaṃ.

252/ 10. Tatiyavohārasuttaṃ

　　 252. “Cattārome, bhikkhave, anariyavohārā. Katame cattāro? Diṭṭhe adiṭṭhavāditā, sute asutavāditā, mute amutavāditā, viññāte aviññātavāditā– ime kho, bhikkhave, cattāro anariyavohārā”ti. Dasamaṃ.

253/ 11. Catutthavohārasuttaṃ

　　 253. “Cattārome, bhikkhave, ariyavohārā. Katame cattāro? Diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā– ime kho, bhikkhave, cattāro ariyavohārā”ti. Ekādasamaṃ.

　　Āpattibhayavaggo pañcamo.

　　 Tassuddānaṃ–

　　 Bheda-āpatti sikkhā ca, seyyā thūpārahena ca;

　　 Paññāvuddhi bahukārā, vohārā caturo ṭhitāti.

　　Pañcamapaṇṇāsakaṃ samattaṃ.

(26) 6. Abhiññāvaggo

254/ 1. Abhiññāsuttaṃ

　　 254. “Cattārome bhikkhave, dhammā. Katame cattāro? Atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā; atthi, bhikkhave dhammā abhiññā pahātabbā; atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā; atthi, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā.

　　 “Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā? Pañcupādāna-kkhandhā – ime vuccanti, bhikkhave dhammā abhiññā pariññeyyā.

　　 “Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā? Avijjā ca bhavataṇhā ca– ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā.

　　 “Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā? Samatho ca vipassanā ca– ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā.

　　 “Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā? Vijjā ca vimutti ca– ime vuccanti, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā. Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā”ti. Paṭhamaṃ.