杂阿含527经到533经
杂阿含527经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,有烧得通红的铁丸从他身体里穿进穿出,他在空中飞行,痛苦万分,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中出家做沙弥,负责看守僧众的果园。他偷摘了七个果子,拿去供奉给自己的师父。因为这项罪业,他已经在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
杂阿含528经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,他的舌头又宽又长,看见有锋利的斧头,燃烧着熊熊火焰在砍他的舌头,他在空中飞行,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中出家做沙弥,用斧头劈开石蜜(冰糖)来供养僧众。但他却把粘在斧刃上的石蜜偷偷取下来自己吃掉了。因为这项罪业,他堕入地狱中,承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
杂阿含529经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到这个体型巨大的众生,有两个铁轮在他的两腋下,炽热地旋转着,还烧灼着他的身体,他在空中飞行,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中出家做沙弥,负责拿石蜜饼供养僧众。但他偷藏了两个饼,夹在自己的腋下。因为这项罪业,他已经在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
杂阿含530经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,用烧得通红的铁片缠绕着全身,他的衣服、被褥、床铺全都是热铁,燃烧着熊熊火焰,吃着热铁丸,在空中飞行,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中,出家做比丘,为僧众乞讨衣服和食物。但在供养僧众之余,他却私自占用这些物品。因为这项罪业,他已经在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
如同比丘的情况一样,比丘尼、式叉摩那(学戒女)、沙弥、沙弥尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)如果犯同样的过错,也会得到同样的果报。
杂阿含531经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,炽热的铁车套在他的脖子上,拉扯着他的颈筋和四肢的筋络,紧紧勒住他的脖子,在热铁地上行走,在空中移动,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国驾驶牛车谋生(可能指用牛车伤害众生或过度役使牛只),因为这项罪业,他在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
杂阿含532经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,他的舌头又长又宽,有炽热的铁钉钉在他的舌头上,他在空中飞行,不停地啼哭哀嚎。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中,出家做比丘,担任摩摩帝(掌管寺院事务的执事)。他呵斥责骂众比丘说:‘各位长老!你们可以离开了!这里物资匮乏,无法供养你们,你们各自随意去找丰足安乐的地方,那里有丰富的衣服食物,衣服、饮食、床铺、治病所需的药物都不会缺乏。’
原先住在这里的比丘们全都离开了,外来的僧众听说后,也不再前来。因为这项罪业,他已经在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
杂阿含533经
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国。……这时,尊者大目犍连说道:
“我在路上看到一个体型巨大的众生,外表像个比丘,全身穿着铁片做的衣服,整个身体都在燃烧,还用铁钵装着热铁丸吃。”……于是佛陀告诉众比丘:
“这个众生,在过去世时,曾经在舍卫国的迦叶佛法中,出家做比丘,担任摩摩帝(寺院执事)。他用恶毒的语言辱骂众比丘,或者说:‘这些都是恶劣的秃头,这是败坏风气的法,这是糟糕的衣服。’因为他的恶口,原先住在这里的人都离开了,新的人也不再来,因为这项罪业,他已经在地狱中承受了无量的痛苦。地狱的残余罪报,使他现在获得这样的身体,继续承受这种痛苦。
各位比丘!正如大目犍连所亲眼见到的,真实不虚,你们应当牢记在心。”
佛陀说完这段经后,众比丘听闻佛陀的教导,都欢喜地遵照实行。
这些经文通过目犍连尊者见证的各种因果报应,教导人们要严守戒律、诚实不偷盗、不恶口伤人、不破坏僧团和合,否则将会承受严重的果报。每段经文的结尾都强调所见真实不虚,要求弟子们牢记这些教诲。
文言文原文
杂阿含527经[正闻本1596经/佛光本526经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生,有炽热铁丸从身出入,乘虚而行,苦痛切迫,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时、于此舍卫国迦叶佛法中出家作沙弥,次守众僧果园。盗取七果,持奉和上,缘斯罪故,已地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含528经[正闻本1597经/佛光本527经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生,其舌广长,见有利釿,炎火炽然以釿其舌,乘虚而行,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国迦叶佛法中出家作沙弥,以斧破石蜜,供养众僧。著斧刃者,盗取食之,缘斯罪故,入地狱中,受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含529经[正闻本1598经/佛光本528经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见是大身众生,有双铁轮在两胁下,炽然旋转,还烧其身,乘虚而行,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国迦叶佛法中出家作沙弥,持石蜜饼供养众僧,盗取二饼,著于掖下,缘斯罪故,已地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含530经[正闻本1599-1605经/佛光本529经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生以炽然铁叶以缠其身,衣被、床卧悉皆热铁,炎火炽然,食热铁丸,乘虚而行,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国迦叶佛法中,出家作比丘,为众僧乞衣食,供僧之余,辄自受用,缘斯罪故,已地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如比丘,如是,比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷亦复如是。
杂阿含531经[正闻本1606经/佛光本530经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生炽然铁车而驾其颈,拔其颈筋,及连四脚筋,以勒其颈,行热铁地,乘虚而去,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国驾乘牛车以自生活,缘斯罪故,于地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含532经[正闻本1607经/佛光本531经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生其舌长广,炽然铁钉以钉其舌,乘虚而行,啼哭号呼。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国迦叶佛法中,出家作比丘,为摩摩帝,呵责诸比丘言:『诸长老!汝等可去!此处俭薄,不能相供,各随意去,求丰乐处,饶衣食所,衣、食、床卧、应病汤药可得不乏。』
先住比丘悉皆舍去,客僧闻之,亦复不来。缘斯罪故,已地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含533经[正闻本1608经/佛光本532经](目犍连相应/杂因诵/弟子记说)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国。……乃至尊者大目犍连言:
「我于路中,见一大身众生比丘之像,皆著铁叶以为衣服,举体火然,亦以铁鉢盛热铁丸而食之。」……乃至佛告诸比丘:
「此众生者,过去世时,于此舍卫国迦叶佛法中,出家作比丘,作摩摩帝,恶口形名诸比丘,或言:『此是恶秃,此恶风法,此恶衣服。』以彼恶口故,先住者去,未来不来,缘斯罪故,已地狱中受无量苦。地狱余罪,今得此身,续受斯苦。
诸比丘!如大目犍连所见,真实不异,当受持之。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。