这经文的缘起在舍卫城。拘萨罗国王波斯匿坐在一旁，向世尊问道："尊者，应该在哪里布施呢？"

世尊回答："大王，应在使心欢喜的地方布施。"

国王又问："尊者，在哪里布施会有大果报呢？"

世尊答道："大王，'应该在哪里布施'和'在哪里布施会有大果报'是两个不同的问题。布施给持戒者会有大果报，而布施给破戒者则不会有同样的果报。那么大王，就让我反问你吧。你可以根据自己的想法来回答。

大王，你认为如何？假设你正面临一场战争，敌军已经列阵以待。这时来了一位刹帝利青年，他未经训练，不善使用武器，不熟悉战术，不会射箭，胆小怯懦，容易惊慌，见敌就逃。你会雇用这样的人吗？你需要这样的人吗？"

国王回答："尊者，我不会雇用这样的人，我也不需要这样的人。"

世尊继续问："那么，如果来了一位婆罗门青年，未经训练...如果来了一位吠舍青年，未经训练...如果来了一位首陀罗青年，未经训练...你会雇用他们吗？"

国王回答："尊者，我不会雇用这样的人，我也不需要这样的人。"

世尊又问："大王，你认为如何？假设你正面临一场战争，敌军已经列阵以待。这时来了一位刹帝利青年，他训练有素，善于使用武器，精通战术，擅长射箭，勇敢无畏，不易惊慌，不会逃跑。你会雇用这样的人吗？你需要这样的人吗？"

国王回答："尊者，我会雇用这样的人，我也需要这样的人。"

世尊继续问："那么，如果来了一位婆罗门青年...如果来了一位吠舍青年...如果来了一位首陀罗青年，他们都训练有素，善于使用武器，精通战术，擅长射箭，勇敢无畏，不易惊慌，不会逃跑。你会雇用他们吗？你需要这样的人吗？"

国王回答："尊者，我会雇用这样的人，我也需要这样的人。"

世尊说："同样地，大王，无论来自哪个种姓，如果有人从在家生活出家，成为无家者，并且他已经断除了五种障碍，具备了五种品质，那么布施给这样的人会有大果报。

什么是他已断除的五种障碍？欲贪已断除，嗔恚已断除，昏沉睡眠已断除，掉举恶作已断除，疑惑已断除。这些是已断除的五种障碍。

他具备哪五种品质？他具备无学戒蕴，具备无学定蕴，具备无学慧蕴，具备无学解脱蕴，具备无学解脱知见蕴。这些是他具备的五种品质。

因此，布施给已断除五种障碍并具备五种品质的人会有大果报。"

世尊说完后，又说偈颂：

"如果一个年轻人，

具备射箭和勇力，

国王为战争雇他，

不因出身而轻视。

同样，谁有忍辱柔和，

并且安住于正法，

具有圣行又有智，

即使卑贱也应敬。

应建造幽静精舍，

邀请多闻者居住，

在荒野造园林地，

难行处造桥梁路。

饮食、衣服和卧具，

应以清净心布施，

施与正直的修行人，

如此功德最殊胜。

如雷云闪电环绕，

千道霹雳齐轰鸣，

倾盆大雨普降下，

充满山谷与平地。

同样，具信又多闻，

智者备办种种食，

满足乞食的行者，

以食物饮料供养。

他欢喜地广施舍，

不断劝人说'布施'，

此声如同雷霆响，

有如天降甘霖时。

功德之流广且深，

滋润布施者自身。"

这篇经文深刻阐述了布施的本质和意义，以及什么样的布施能带来最大的功德。让我们逐步解析其中的智慧：

1. 布施的动机与果报：

世尊首先指出，布施应该在使心欢喜的地方进行。这强调了布施的动机应该是纯净的、发自内心的。然而，当谈到布施的果报时，世尊指出重要的不是布施的地点，而是布施的对象。这引导我们思考：真正有价值的布施不仅仅是付出，更重要的是明智地选择布施对象。

2. 能力与价值的比喻：

世尊通过战争的比喻，生动地说明了一个人的价值不在于他的出身，而在于他的能力和品质。这个比喻揭示了一个深刻的真理：在面对人生的挑战时，重要的是我们的能力和品格，而非我们的社会地位或背景。

3. 超越种姓的平等观：

世尊反复询问国王关于不同种姓青年的态度，最终表明无论出身如何，只要具备必要的品质，都应该得到同等的重视。这一观点挑战了当时印度社会根深蒂固的种姓制度，提出了一种基于个人品质和能力的平等观。

4. 精神修行的重要性：

世尊指出，真正值得布施的对象是那些已经断除五种障碍（欲贪、嗔恚、昏沉睡眠、掉举恶作、疑惑）并具备五种品质（戒、定、慧、解脱、解脱知见）的人。这强调了精神修行在个人发展中的核心地位，也暗示了布施的最高形式是支持那些致力于精神成长的人。

5. 布施的广泛含义：

在偈颂中，世尊扩展了布施的概念。不仅包括物质上的给予（如食物、衣物），还包括建造精舍、修路造桥等利益社会的行为。这表明真正的布施是多方面的，旨在全面改善社会和个人的福祉。

6. 布施的力量：

最后，世尊用雷雨的比喻来描述布施的力量。就像雨水滋润大地一样，布施能滋养布施者的心灵，并为社会带来广泛的益处。这个比喻生动地展示了慷慨和善行如何能够产生深远的积极影响。

这篇经文启发我们思考：真正的价值在哪里？如何明智地行善？我们应该如何看待和对待他人？它鼓励我们超越表面的判断，关注内在的品质和能力。同时，它也提醒我们，真正的布施不仅仅是物质上的给予，更是一种提升自己和他人的精神实践。通过这种方式，我们不仅能够帮助他人，也能净化自己的心灵，在精神上不断成长。