杂阿含116经[正闻本1657经/佛光本118经](罗陀相应/五阴诵/弟子记说)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在摩拘罗山。

当时，有一位名叫罗陀的比丘作为侍者。

有一天，许多外道修行人来到罗陀那里，相互问候之后，退到一旁坐下，问罗陀说：

"你为什么要在沙门乔达摩（佛陀的俗姓）那里出家修行清净梵行呢？"

罗陀回达说：

"因为我看到在色（物质）上有我执、我所执、我慢的执着，为了使这些执着能够完全消除、远离贪欲、灭尽、平静、消失；在受（感受）、想（思维）、行（意志活动）、识（意识）上也看到有我执、我所执、我慢的执着，为了使这些执着也能完全消除、远离贪欲、灭尽、平静、消失，所以我在世尊那里出家修行清净梵行。"

那些外道修行人听了这些话，心里不高兴，从座位上站起来，辱骂着离开了。

罗陀比丘在傍晚结束禅修后，去拜见佛陀。向佛陀顶礼后，退到一旁坐下，把刚才发生的事情都告诉了佛陀，并问道：

"世尊！我刚才说的话，会不会诽谤了世尊啊？会不会让其他人质疑和责难，让我们处于理亏的地位呢？我说的是不是不符合佛法，不符合佛法的次第呢？"

佛陀告诉罗陀：

"你说的是真实话，没有诽谤如来，也不会让他人质疑和责难，不会让我们处于理亏的地位。你说的完全符合佛法和佛法的次第。为什么这么说呢？因为在色上看到我执、我所执、我慢的执着，为了使这些执着能够完全消除、远离贪欲、灭尽、平静、消失；在受、想、行、识上看到我执、我所执、我慢的执着，为了使这些执着也能完全消除、远离贪欲、灭尽、平静、消失，所以在如来这里出家修行清净梵行。"

佛陀说完这部经后，罗陀比丘听了佛陀的教导，欢喜地接受奉行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住摩拘罗山。

　　时，有侍者比丘名曰罗陀。

　　时，有众多外道出家至罗陀所，共相问讯已，退坐一面，问罗陀言：

　　“汝何故于沙门瞿昙所出家修梵行？”

　　罗陀达言：

　　“于色见我、我所、我慢使繫著，彼若尽、离欲、灭、寂、没；于受、想、行、识见我、我所、我慢使繫著，彼若尽、离欲、灭、寂、没故，于世尊所出家修梵行。”

　　诸外道出家闻是语，心不喜，从坐起，呵骂而去。

　　罗陀比丘晡时从禅觉，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，以其上事，具白佛言：

　　“世尊！我之所说，得无毁谤世尊耶？不令他人难问诘责堕负处耶？不如说说，不如法说，非法、次法说耶？”

　　佛告罗陀：

　　“汝真实说，不谤如来，不令他人难问诘责堕负处也，是如说说，如法说，法、次法说，所以者何？于色见我、我所、我慢使繫著，彼若尽、离欲、灭、寂、没故；受、想、行、识见我、我所、我慢使繫著，彼若尽、离欲、灭、寂、没故，于如来所出家修梵行。”

　　佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。